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再 談 修 行

今日下午,一位秦皇島的善良的修行居士給我打來了一個電話,電話中說:「常老師,我前幾天半夜打坐,突然我愛人醒了,動了一下,把我嚇了一大跳,然後就打不下去了,也睡不著覺了,現在我還心有餘悸,這可咋辦呀?」



像這種情況,實例太多,有些朋友打坐,氣也不定,神也不閒,根本就是一個字:「混!」混世魔王!經常有的人在打坐時看到了觀音菩薩、阿彌陀佛、比爾蓋茨,就心生歡喜,看到了地獄閻羅、八爪怪物、芙蓉姐夫,就心生焦躁,這可是不對的噢!要記住啊,打坐時要一心不亂,一心不生,有歡喜可以,不可生歡喜心,否則執著這歡喜心也是著了相,是萬萬不可的。有焦燥心亦是不對的,佛教是讓你保持中空的,不可過激,極端是不對的。



有人經常向我討教「忘」的功夫。這點,我可以說還是能起點表率作用的。舉個前幾個月發生的事吧,本來早就忘了,為了報告給各位,特意記了幾遍喲。差不多今年6月份吧,也可能是7月啦,我帶著一位中年女士去北京官園批發市場買個水晶串珠,買完後,此位女士非要請我吃午飯,我便欣然應允,在飯桌上此女士問我:「佛鴿,您看我這手珠用開光嗎?」我看了看珠子後,說道:「您這串珠子是哪買的?」此時這位女士張著大嘴,不知說何是好,當場暈倒!看到了吧,這就是「心齋坐忘」。所以,每天找我的人,每天所做的事,真的記不住啊。但是精華全留下了,沒有刻意記,自然就存儲起來了,該用的時候自然提取,非常方便。我平日講課就是信手粘來。



那麼「中空」的境界到底是什麼?這就是《心經》裡講的色不異空,空不異色啊,心物一元!就相當於太極圖,黑白兩條小魚相互抓得很緊啊,難捨難分!這就是中空!與儒家講的中庸,道家講的中和也差不太多,估且同記同念。



我們不能被境界所影響,而應該用內心去觀照萬物,這個萬物除了外界環境也包括自己噢。心要壓境是真法,心被境亂乃邪心。陰天來了,心裡照樣舒服,而不是一見陰天,就想起自己老公是如何虐待自己的,照樣有中500萬的心態,就叫中空!若真是中了500萬,而又能迅速平靜,這還是中空!我們平日做事的心態,要有半分中空,皆成就已!為何世間有句話叫「樂極生悲」?大家該真正明白了吧。
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